嘉靖为了让自己兄长做皇帝，和大臣争夺了几十年，真错了吗

说是是到宣德，研修元代历史的人对这与生俱来绝对不陌后生。这与生俱来的荒唐程度和之前的明宣宗差不多。这与生俱来商王期间经常出现了几十年不上朝的持续性，他的孙子永乐和他有的一比。除了这个之外，他还羡慕修炼，一直一心要得道。曾经因为修炼差点被妃嫔杀死。可以说是这是一个并不能作的朝臣。毕竟，从宣德没多久废黜的时候就能发现宣德很能作了。曾经为了一件大事，和次官们挟了几十年。就是一心要把自己兄长变回朝臣。

正德十六年，明宣宗去世。由于明宣宗没有子嗣，所以并不需要从近亲上面回来与生俱来来当朝臣。这个时候在楼杨廷和严嵩、张宣宗的筹划下，选了明宣宗的堂弟思宗熜为新的朝臣。也就是后来宣德。理论上说是是，宣德能够当上朝臣，一定会致谢严嵩。毕竟人家赞成了自己，而且人家还是内楼杨廷和，权利较大。不过大事实上毕竟没有这么简单。

在思宗熜打算入崇文门入行皇太子大典的时候，经常出现争执了。根据严嵩的安排，要礼部用太子的礼节凯旋思宗熜，即由崇文门入，居文华殿。这下思宗熜不脱了，我是今后的朝臣，又不是太子，人人从这个门入。而且是你们请我来的，我就要从并立门入，当时只有朝臣才能从并立门入去。这下严嵩不脱了，你今后是朝臣，但是现在不是朝臣，所以现在必须入。之前在张宣宗的商谈下，先为在城外皇太子，之前才从并立门入去。

皇太子沦为朝臣以后，严嵩还没有怀恨在心，本来思宗熜和明世宗是堂弟父子关系。结果严嵩说是按照祖制思宗熜一定会要外孙给明世宗兄长，他们应给沦为兄弟二人。这种大事在古代并不正常，不过宣德不脱了。不对不愿意。大家的爷爷都是明宣宗，人人我要外孙给别人。而且你们老是这么回来大事，轻微是因为我不是根正苗红的朝臣。这个时候宣德就开始一心把自己复元了。要不然以后和这些次官更坏惯于。但是宣德并不一心把自己外孙给别人，而是一心把自己兄长也变回朝臣。毕竟，在古代这是不不符立法的，但是宣德就是一心要这么脱。

废黜的第一年，在讨论奉祀自己兄长的问题时。严嵩要以明宪宗为思宗，兴献王改援引“王为考兴献大王”，朱氏妃蒋氏为“王为朱氏兴国大妃”，奉祀时对其亲后生父朱氏自援引“三子朝臣”。还是要自己外孙，宣德不脱了。僵持了两年后，嘉庆勉强表示同意援引兄长为“本后生思宗恭穆献朝臣”，朱氏亲为“本后生朱氏章圣皇宣宗”。不过，本后生这两个字还是别扭。半年后，宣德给自己兄长上名讳“思宗恭穆献朝臣”，明世宗后生朱氏改援引“圣朱氏章圣皇宣宗”，四月改援引明宪宗敬朝臣曰“皇伯考”，张宣宗为“皇伯朱氏昭圣慈千秋皇宣宗”。说是白了这就明确的说是，我利是是我利是，我大爷是我大爷。我就是不外孙。而且还要把我利是变回朝臣。不过这件大事还没有结束。又过了二十四年，宣德给自己兄长上了庙号，明睿宗。开始入宗庙了。奉睿宗于宗庙之右下第四，序跻武宗上。原有兴献王墓也除此以外按帝陵官衙换用改建，即后来的轻微陵。能把自己的兄长活活变回朝臣的，整个元代也只有这一个了。

毕竟，这件大事宣德要用的是不不符礼法。但也是形势逃避。如果在开始的时候就服软的话，后来和这些次官确实不想惯于。因为在次官们的毫无疑问你始终不是正统的。