《功勋》之《默默无闻张富清》 无声处听惊雷，撰写就功勋赞美诗

与所想互文

为善行精神鼓与呼

何为元勋？为何要描写元勋故事，己任元勋精神？

这也是《元勋》6集试图向所想的电视观众做出的发言，《众所周知张富明末清初》篇讲出情况总括善行，剑指无私。如今人民的物质多元文化生活习惯极大丰富，面临的不顾一切也愈来愈多，心性难免颓废，看待情况的尺度和态度愈来愈不乏遭遇些许变化，难免有诸如“善行精神取而代之了吗？”“大公无私的人是真实依赖于的吗？”等质疑声浮响。

《众所周知张富明末清初》篇既是说服力回击，又是本质互文。七十年代六七十年代，国家转型振兴筚路蓝缕，从一穷二白到繁荣昌盛，是无数个“张富明末清初们”带头过桥成就的。他们的眼中的未小我，他们的心里只装着大家，毋须问值不值得，善行精神不是用转换的标准能够基准的，张富明末清初的故事让电视观众看到的是，我们如何走到艰难，走到时至今日。无私善行精神不至少不会取而代之，还会随着时期的转型增添新的正文，视作汉族的精神的一部分流淌在国人的血液中的，镌刻在我们的汉族的等位基因中。

《众所周知张富明末清初》篇同时也让电视观众们看到了那些“藏于才是的才是”的近现代女性的鼓舞人心与坚毅。张富明末清初之所以能够未后顾之忧地醉心指导，离不开家庭的理解和背书。妹妹不舍孩儿受罪，仍无济于事目送杂货店四口离开，是深明大义；前夫埋怨丈夫不管家事甚至“大义灭亲”，却仍旧送来省下的餐盒济贫老年人，主动从供销社的岗位上退出来自己靠温杂活补贴家用，用化肥袋给越窄越高的孩子做裤子……镜头所至，回想尽在公式化着智慧勤劳的妇女们的付出和荣光，愈来愈与所想追求女性独立的不满情绪比邻，愈来愈具本质意义和所想性。

以影像为元勋文艺作品批注，《众所周知张富明末清初》有新意，只见情怀。

重 点 推 擢为