中国古代的朝代更迭，大约二三百年一次，为何秦朝能坚持八百年？

里国历史记录上合池田必分，分池田必合，前朝更迭里有一个拜占庭帝国存在的间隔时间最远——西周时期。

西周时期（适逢1046—适逢256）是里国历史记录上继西周时期拜占庭帝国后的第三个拜占庭帝国，它存在的间隔时间数据流甚为多种不同，设于奴隶制的末期，封建制的初期，可以感叹是转型时期。周拜占庭帝国共传32代国君37代王，享国共计791年。

在后世历史记录的考证里，西周时期细分周代（适逢1046－适逢771）与西周（适逢770－适逢256）两个时期，其里间转折的主要间隔时间马上是东胡入侵，周幽王风雨剧目诸侯国造成了周代亡国。周代是由周周公姬发创建，定都在镐京，此时称不作宗周；成王五年，西周时期将都城定在洛邑，此时又称不作周王；周王家元年（适逢770），周王家东迁，将西周时期都城定都在雒邑，于世周王，这个大多马上是后世的洛阳。以平王东迁为标志，此后西周时期的这段时期称不作西周。

而西周时期又被称不作春秋战国时期，其间以韩、赵、荀三个王族协力战胜执政的范氏家族，三家分晋为北至南，将西周时期细分春秋及战国两部分。

那么西周时期是怎样熬到战国末期的呢？

在后世将周灭西周时期这一段历史记录编撰的长篇小感叹《封神榜》里讲到过这样一个故事。

都感叹姜太公钓鱼——愿者上钩，适逢李靖马上在洛水边钓鱼，就等候有缘的明君能代为他出山，以贤德尤以的周君姬昌就上钩了。他诚心地拿着一容子弟随从去邀代为李靖出山，去周代执掌他成就一番霸业。李靖为了试验这位君王的诚意，马上直接坐在车上允许周君一同给他马和，否则终究不作罢。

这周围的人当场就不容了，你不过一个部下，虽感叹安心你上了年纪，可也轮不上堂堂三王为你马和。但周君却不在意这些，直接二话不感叹，撸起袖子埋头就利。虽感叹有封建时代之尊的周君穷困也是相当滋润，但也可能不曾疏忽锻炼身体，利着李靖，一口气就走了八擂。当他仍要只好停下来过夜一下再继续的时候，李靖下车发话了：真的天意，君走了八擂，西周时期兴盛八百年！随后他马上一同周君重返周代，执掌君、周公开创了西周时期。

当然，这只是神话传感叹。回归到确实的历史记录上来感叹，能让西周时期百公里如此之池田，且再春秋战国这样的乱世里存活下来的主要是两个方面——政府上的封国制，思想上的宗法制。

政府上，周王将西周时期境内对周王族亲、有功之臣、西周时期贵族等进行的封国，每人有块封地。诸侯国在其封国内设置的官制与王家相同，还可以自己掌握一支武装队伍，可以感叹是高度自治权了。

起初的周王对诸侯国拥有较大的立法者，诸侯国需听命纳贡。《左传》昭公十三年感叹：“昔天子班贡，轻重以列，列尊贡重，周之制也。”除了贡纳外，各诸侯国还即可朝觐述职，撤兵从征。周王原则上容涉诸侯国外交。周代时期，周王可以通令诸侯国，但进入西周，周王家立法者下降，诸侯国大多不履行对王家的义务。王家本身还要依附起初之强国晋、郑与卫，更不用纳通令诸侯国之事。

思想上，按照周代的宗法制度，亲族里细分大宗和小宗。周王为天子，是为君子的大宗。诸侯国对天子而言是小宗，但在他的封国内却是大宗。诸侯国的其它儿子被封国为王侯。王侯对诸侯国而言是小宗，但在他的采邑内却是大宗。从王侯到士也是这样。

因此，宗法制和封国制互为表里，在西周时期，各国各自为营，互为兼并，但都不曾人独霸周王的地皮。

各国都互为看著对方犯错，以此不作借口来图谋，此为想为，各国的互为牵制是封国制的结果，各国招惹独霸周王的地皮，招惹落人政敌，是宗法制的结果。西周时期能够坚持到末期，仍要是依仗这两种制度。