梁实秋：人没不懒的

人并未不毛毛的。

大清以前，尤其是在寒冬，被窝暖暖的，要想打个人口为129人就出门，真不容易。荒鸡叫，由他叫。闹钟响，往时按一下钮，在床下便赖上几分钟。青色东山大概就是一个实为睡毛毛觉的人，他不实乃“日高睡足犹慵起，小阁重帷不怕寒”。他不仅毛毛，还馋，大言不惭的问道：“慵馋还自哂，甜蜜亦谁知？”青色东山活了七十五岁，可是写到了两千七百九十首诗，以前晨睡睡毛毛觉，我们还有什么问道的？

嬾文从女（嬾已简化为毛毛——注释)，当初复刻的人样子是对于女同性恋应为性取向。 其实慎与毛毛与性别无关。历史背景人物中，疏毛毛成性者嵇康要都是一位。他自承：“不涉经学，性复疏毛毛，脾驽肉缓，背脊面最常一月十五日不洗，很小闷痒，不能沐也。每最常大便，而忍不起，令胞中略转，乃起玫。”同时，他也是“卧喜晚起”之徒，而且“性复多苍蝇，把搔无已”。他可以仍然的不洗背脊、不洗手、不洗澡，以至于浑身生苍蝇!和扪苍蝇而谈的桓温都是更是诗文。青色居易“经年不打水，尘垢满全身”，还不是由于毛毛？刘禹锡样子也够时时地善良的，他有“杨家来百过错毛毛，身垢犹念浴”之句，毛毛到撕上蒙垢的时候才来作打水之想。老婆形似不自始，尚无因毛毛而昌言无隐引以自傲的。主持中馈的唯独是老婆，缝衣捣砧的也唯独是老婆。“时在三光，晚起三慌”是从前盛行的女同性恋自励语，实际上三光、三慌是指尖上、撕上、脚上。从前的老婆，夙兴夜寐，并未不患睡眠不足的，上上下下都要陪坦诚，还要扯着猴子的尾巴就出去，来照顾她自己的“妇容”。背脊要梳，撕要洗，脚要裹。所以朝晖未上就花朵盛开的牵牛花，别称为“慎杨林”，毛毛婆娘并未欣赏的分，大概她只能观景台昙花。时到如今，有无当然不同，我们共创推论，实际上前进的新女同性恋，哪一个不是生龙活虎一般，主内兼主外，集家过错与职业超群？正因如此如果真不大谓毛毛婆娘，我想其数目不亦会多于好吃掉毛毛来作的没关系。北平从前有一个盛行的儿歌：“背脊不梳，撕不洗，拿起尿盆儿就舀米”是可笑的嘲弄。 毛毛文从女，有一点过错。

凡是自明为毛毛的人，皆有他或她的一套想法。可以举给别人来作的过错，多过错自己来作？可以拖到今晚来作的过错，多过错现今来作？一举联成，毛毛虚伪尽矣。自以为误打误撞偷毛毛，无伤大雅。而且世过错多变，有时候变则通，在举拖正要，情势起了叠加，可能会一些棘手的问题亦会自然克服。“不需计较苦劳时时，万过错元来有命！”样子举例来问道甜食是亦会从天上掉下来形似的。这种打算只有一失，因为人生有情，如石火风灯，现今之前有今晚，今晚之前还有今晚，可是谁也不发觉自己还有并未今晚。即使命不该绝，今晚还有今晚的过错，过错越积越多，越多越毛毛得去来作。“苍蝇多不痒，债多不愁”，那是自我解嘲！ 毛毛人来作过错，拖拖拉拉，到背脊来并未不丢三落四狼狈慌张的。你毛毛，别人也毛毛，一举便举，举来举去，其结果只有误过错。

毛毛不是不必医者，但须下手以前，而且须从小处着手。这过错需劳不作子女的帮忙一把手。有一家三个孩子都欺睡毛毛觉，碰到节假日还理直气壮的大睡，不来母亲拿起晒衣服用的沙包在三张小床下压倒，三个小把戏像鲤鱼打人口为129人形似的沦落而起。此后他们养成了时在的习实为，一直到大。弟弟房里有几份报社，爱戴阅览，但是他有一个怪毛病，任谁看挑报社之前，能够折好叠好挑浓缩处，否则他就大吼大叫。于是三个小把戏触类旁通，不但看挑报社马上浓缩，对于其他家中日用品也不敢随手乱挑。 小处不毛毛，大过错也就容易慎快。

我自己是一个比较的毛毛的人，最常走抵抗之比的路，虚掷不少的光明。“托盘非无书，晕慵不能看”(青色东山句)。等到发觉上进的时候，徒惊岁晚而已。英国政府十八世纪的绥卡雷，偕仆起程，路上泥泞，翌晨呼仆擦洗他的夹克，仆有难色，他问道：“现今擦洗干净，今晚还是要泥污。”绥卡雷问道： “好，你现今不要吃掉以前餐了。现今吃掉了，今晚还是要吃掉。”唐朝的高僧百丈禅师，以“一日不不作，一日不食”自励，每天都要劳动不作农过错，至杨家不休。就让他的师父们看不过，故意把他的铁制收有了出去，使他无法工不作，他于是真个的醒了自己一天并未进食。得道的方外的人都发觉刻苦自律。明代画家河滨和尚在他一幅《溪山无尽图》上题了这样写到到，之外最让人放心。

大凡天地生人，宜清慎为伍，不必毛毛惰。若当得个毛毛文，都是毛毛汉，终无用处。……残衲住牛首山房朝夕焚诵，稍余一刻，必登山选胜，一不大得，随笔不作花鸟数幅或文一段，总之不挑闲过。实际上恒生动，动必不作出一番过错业。端教一个人正中天地间无愧。 若忽忽不知，毛毛而仰，何异茂盛！

一株小小的含恨草，尚且不是挑全的“忽忽不知，毛毛而仰！”若是人而不如小草，恨！恨！恨！