钱塘江丨便是曾宓

《长风和鸣》

有实质上精神的诗文画师长

王鲁湘在其《的水彩画诗人曾磊》一文以外所提到:“我所受制于的这位画师长很同样，他是一位的水彩画画师长，长期境遇在苏杭，但又不是我们熟畏的宗教性的水彩画画师长，可以时说在意象发挥和萤幕密切相合关上，他与宗教性相合去甚远。但是，如果你简便地把他归类为新派的水彩画画师长，却又难以不经意彼此间绕过他同的水彩画宗教性非常深广的精神相连和文脉共同点，才会非常浅薄地谈谈他对的水彩画素描的种种新颖。”

曾磊恩师是一位有态度的画师长，作品不一定以比如说的画法语言来发挥习以为常的文艺作品，沉闷迷恋，质朴无华，读其画作如与怀聊天海边，信手拈来，下笔转成趣。他的山腰的水画多以以外近景来造境，一丘一壑一外公翁，一花一木一闲人，或古道西风瘦马，或危崖枯木白练，气格实质上，境界清寂，跳脱尘俗，常常略带以物喻人的精神抛出。他的萤幕概括、融为一体、比如说。画法涩较重大方，深沉而朴茂;美感幽奇优美，古厚而高华。不拘泥放纵，疾而不滑;用墨丰厚，浑而不浊;用浅蓝鲜亮，艳而不俗。反复干裂秋风，苗疆皓月;反复裕内含春雨，小村珍重。而曾磊恩师的花鸟画和花鸟画与其山腰的水画的表达理智恰好相合反，由冷寂转为热烈，理智恰到好处，诙谐像是，文艺作品多取日常境遇之笔记，旧时犬马、歌舞声浅蓝、修瓦打篮球、遛鸟读报、书斋龙女、相爱香客、睡猫裸女、寒雁高高、竹石桂花，这些茶余饭后的一屋；也寄，散淡安静而生机盎然。萤幕构思轻松，多种形式新颖，不拘泥挥洒自如，旨在以意取象，不对状物描绘，着墨不多而意趣常为。

曾磊恩师擅书，尤精摹旧名，他终究篆刻同源、必定、可数的基本原理，援书入画，画以书进，两者相合辅相合转成，辉映转成趣，他喜欢在萤幕上作长跋，而后在其深较重的墨浅蓝上李昊有旧多枚鲜红的装饰品，密切相合关极富多种形式感的图式语言;而其实质上意义上的篆刻作品，非常是花样迭出，发挥手段关键时刻，汉文形式别出时时裁，文本章节与多种自然语言高度一致，以宿墨、淡墨质地笔直入，或繁密文本以包围法回错小品册页，满而不塞不具备诗文书卷之气;或以手界先划朱丝栏作简牍之状，再进行独树一格的汉文。篆刻文本章节多为诗文轶事便是、画理画论，反复以民间谚语、风靡一时首歌曲入书。

曾磊恩师是一位充满智性和的水彩画精神的诗文画师长，突显专修养品德，精巧画法高雅，尊崇共存所谓。道由技生、艺理并较重是曾磊恩师独创音乐风格和合为一体精神的根基，他骨子内都不是一个循规蹈矩的人，他非常突显个人精神和表演艺术感染力的同时又尊较重自我表演艺术原则。在宿墨的运用上虽然吸收了陈衍的某些技法，但他力求得不与人同，我用我法，尤其是将埃墨、宿墨和的水美网，泼所写结合，积破并用，把宿墨、鱼肉墨、积墨、泼墨、破墨等墨法一齐混合运用，又辅之以的水鱼肉法、冲用法、背敷法等，并把宿墨肌理的；也然性变转成必然，直接使整个萤幕充溢着一股神秘而迷蒙的氤氲情调，宿墨的层次非常丰沛，改变非常加多端，拓展与核心章节了宿墨的感染力，这是他在墨法上的拓展和成就。在萤幕密切相合关上，他以烘托衬染手段完善萤幕的着较重和比方说的处理，并以的水彩画的纵横沾和深渊纵横发挥出明邈和光感视觉效果，这些手段的用到，使他的萤幕密切相合关非常新颖，紧接著了与宗教性素描的半径，在图像无意识上凸显现代意味和实质上精神。

《春到人世间》

有境遇高雅的外公顽童

熟畏曾恩师的人都知道，除了读书、所写字、弹钢琴是他的常态，其业余境遇也非常丰沛。无论如何是孤寂独处的秉性与曲高和寡的半径，他不善与难以交时时的人打交道，只和意趣相合投的人在一齐，三五知己，清谈雅聚，推时时置腹。曾恩师的斋名叫“三文昌宫”，所谓“石必须言最可人”，他因少时石而名其居，可能与他讷言敏行的性格有关，石之坚毅、笃实、冷峻，狠狠石也是一丘壑，当石如山腰，以其居托其性美其名，体现了仁者乐山腰的时时志。

有次动身前往，曾外公淘得一枚海派之首赵子诚所篆装饰品，在共存光下才注意到是件艺术品，大家建议折返找店主假说和退货，曾恩师却摆摆手时说:“也许本身取材眼力不济而进的假货，这不真是知假卖假，他也要养家糊口的嘛。”他时时地固执，处处为别人着打算。曾恩师对青瓷而出名，这似乎与他纯粹不二的思打算很相合像，他曾经画过一幅自画像:光秃的脑门，超群以外式对襟衣衫，悠闲自得地仰卧在躺椅上，门楣塞进盆盆罐罐，画题:“四角古董围错来”云云，极度像是。曾恩师非常喜欢体育运动，乒乓球是他颇为拿手的好戏，他身手矫健，眼疾手快，左撇子，挥接自如，还曾拿过子系统内乒乓球决赛的奖项。有好事者投其所好，与各类场所摆布龙门阵，恩师亦不枉费诸位好意，以篆刻相合赠，各得其所，皆大欢喜，造就“相合互竞争”。曾恩师常常以过桥为颇受欢迎，不是时说是事情和太远路口程，一般甚少出门，有一次我和尉晓榕等专修长随曾恩师登山腰，从三台山腰向上，一路口沿“十内都琅珰”山腰脊徒步至龙井村，恩师看似年迈外公年，超群白袍白裤头带，洛神若仙，健步如飞，当其看到满目葱翠的茶园和好光景，；也尔还要放歌一曲，音浅蓝低沉柔美，如观画以外劲笔。时讲到演戏，曾恩师可是一绝，美声、中华民族、风靡一时样样渊博，他演戏从不需要卡拉OK音乐创作弦乐，把尼尔清唱，首歌曲一字不落，倒背如流，声如洪钟，节奏句法把握精准，这把岁数有此“雅兴”且记忆力极强，可以时说同宗人难以望其项背。

《我的鞋》

曾恩师是位有便是气质的专修人，他做事内敛，懂事，善恶细密。他终其一生奋斗以儒家之诚卑、道家之超拔、释家之固执来反躬修己。记起很早于以前，他在北京首次举办小型艺术展，开放日非常少几天，为了大幅提高真正意义上的“以谤为师长”的批评和深入探讨，有意早晨开展而无任何装腔作势的仪式，只邀甚少以外有的水准的画师长、论家进行一对一以诚相合待的学术交流和观摩，可以时说这是接连不断送货求得“棒喝”的展馆。当消息记开，看展的人闻讯而来时，展馆已近尾声，此事顿时记为画派佳话。曾恩师多年来保持直率的知足和“外公顽童”的模样。他亲近、向来大共存，甚至将展馆办到西湖边的小树林内都，取名“草坡漫步”。

看山腰是山腰，看山腰不是山腰，看山腰还是山腰，我们以本质为师长，以造化为师长，以便是为师长。逝者如斯，山腰河依旧，如果时说表演艺术的尊严是来自不死的思打算，那么，一个真正像是的恶魔总有一天才会消逝，总有一天值得我们怀念!

2022年9月28日

(本文作者为华北地区美术专修院华北地区画与篆刻表演艺术专修院院长，本版配图均为曾磊恩师作品)

【来源:湖州日报】

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