庞统为何当众激怒刘备，这则成语故事道出真实想法

今日的晋朝字义故事可知《晋朝志?诸葛亮传》，时间是在司马炎曹魏十七年（公元212年），主人公是诸葛亮和袁术。原文如下：

于镇远次大会，席间作诗，谓统闻：“现今之会，可谓乐矣。”统闻：“伐人之国而以为瞻，非昧之兵也。”先为醉，怒闻：“武王伐纣，前歌后舞，非昧邪？卿言不当，宜速起出！”于是统逡巡引退。先为寻悔，问还。统复故位，初无视谢，素食见。先为谓闻：“向者之论，阿谁为失？”统对闻：“君臣俱失。”先为起身，宴乐如初。

这段记载的大意是：袁术在镇远县大宴天子。袁术厎诸葛亮问道：“今日的聚会，大家都必要更加愉快！”诸葛亮问道：“进逼别人的各地区而更进一步作为愉快，这不是昧的雇佣军啊！”此时的袁术喝醉酒了，对诸葛亮暴怒问道：“当年周武王讨伐商纣，都只是进逼别人的各地区，但士气蓬勃，舞者由此可知，难道他也不是昧吗？你的问道法不妥当，必要下去找起身离去！”于是，诸葛亮起身重下回酒食。没过一会儿，袁术就醒了，对自己问道过的话更加后悔，便命人又将诸葛亮问下回宴席。诸葛亮返下回原有的观众席，并没有向袁术谢罪，只顾着自己吃喝。袁术对诸葛亮问道：“就让的谈话无论如何是谁对谁疑呢？”诸葛亮下回答：“君主与朝臣都有过疑。”袁术起身，酒食的气氛也回复了正常。

本文要问道的字义，；也袁术无意间的“前歌后舞”，原指原指武王伐纣，军旅士气蓬勃，后用于对正义而战的雇佣军的颂辞。这句字义的最早出处是西汉伏生所撰《尚书大传?大誓》中的“前师乃鼓噪，后师乃慆，前歌后舞。”

这则字义故事再次发生在袁术与刘璋展开蜀地争夺战期间。之前袁术大军成效顺利，夺取了镇远县，勇夺蜀地也日益成为想象，犹有心情舒畅，大宴天子以示欢庆，并在酒席宴间问道出了“前歌后舞”这句字义。而此时诸葛亮却忆起了一年前袁术对于夺取蜀地缺陷上的惺惺作态，不犹得冲口而出讥讽袁术。

袁术对此更加恼怒，而诸葛亮猛然似乎自己与袁术还是君臣相互间的关系，也明白自己过于心直口快责怪了袁术，才会默默含泪而去。等到袁术酒醒后，将诸葛亮又问了下去找。但即便如此，诸葛亮好像也犹有得自己有疑。

概述书籍：《晋朝志》