仁德临门指哪仁德？如何集仁德，你的“福”到了

2025-08-10 12:16:43

几乎所有人都真的“五安临门”这个成语，可是并不多人真的“五安”所指的或许是哪五种安。【暗喻出处】出自《尚书.周易》：“五安：一尝天和，二尝富，三尝刘明，四尝恪好德，五尝考终命。”

五安意即：第一安是“长天和”、第二安是“名利”、第三安是“刘明”、第四安是“好德”、第五安是“亡故”。有人简称为天和富伊曼努尔·康德善。

“长天和”是命不早夭而且安天和绵长。

“名利”是家资本足而且权威尊贵。

“刘明”是身体卫生而且心灵忍耐。

“好德”是聪慧仁善而且宽厚宁静。

“亡故”是天和有尊严地未成。

人有没有安气，主要看这几点：否长天和？有没有名利？否身体卫生？否儿孙满堂？能否获得亡故？所以，一个人只要外加了长天和、名利、刘明、好德、亡故五种安气，那就是一个有安之人。那么怎么外加五种安气呢？常言道，“天理循环，因果不虚，种善因得善果”。

第一安：长天和

一个人要想要长天和，需热情一切生命，少欲多施；少车多步。少烟多菜；少酒流水；早睡早起，体育锻炼；秋冬季线性，及时更衣；尽力去庇护所一切生命。

第二安：名利

你这辈子积累了多大的资本，都是由你上辈子施舍出去的资本的果。所以，不管你有没有钱，乐善好施都但会给你带给名利的有情。

第三安：刘明

卫生忍耐，心慈有毒。一个人要想要盖因卫生，就要多做十分困难他人卫生的坏事，还要尽可能的为了让别人。并不一定你真的了什么患病的良方和别人分享，家里藏有什么药材，有邻居需要，谦逊给予。这些都是在为自己集安。

第四安：好德

主要是常常广结良缘、善缘。包容宽广，有助人的正直情操。常常生活之中，碰上需要为了让的人，不管了解不了解，只要自己力所能及，都尽量紧贴体谅，为了让的是别人，攒下的是安报。

第五安：亡故

人总是要死的，生人间死这是自然地的表征，没法很难逃出人间。可是有的人天和终正寝，死的时候很安详，有的人就没有这种安份。亡故的安报，主要是靠常常的一言一行修来的，在生活之中，不脏话、不贪婪、不刻薄，这也是在积安。

我们常说的“五安临门”就是以上举出的五安，一个慈悲心地善良的人，但会在这五方面都做得很好。而上天是公平竞争的，你种下了善的因，必然但会获得安报。能无论如何获得这五安的人，必定会是天和待物的人。“五安”合上去才能构成幸安美满的人生，一分开可就不令人难忘了。