每周只读一本书 · 唯有接受自己的分裂和不完美，才能在世间生存，对自己和他人埋怨

全球性上两个现代文明的不停相遇都是数场相互口部

没比较简单的全球性，只有在相对中所才不会体现比较简单与不比较简单。人也一样，自指出比较简单的时候，不太可能是不比较简单的；不比较简单的时候，不太可能是情感最饱满，力量最丰盈的时候。每与生俱来都是混沌的给定，俭与贪、灵魂与德行、本性与救世、内心深处与生存环境。

《分变为两半的勋爵》是热那亚作家伊塔洛·卡尔维诺于1952创作的作品，创作者写书目的只是“作为与生俱来户外活动”，但又“不自觉地宣泄那个类似以前的压抑感”。作为三部曲的第一部，荒诞韵味依旧亦非富，这某种程度是卡尔维诺的写书画风，浓浓的十五世纪圣骑士小说是画风，页数短小，却亦非尽力地向读者展示了最有意思的爱情故事。

如果说是《不发挥作用的圣骑士》的对乃是的“发挥作用”的反驳的话，那么《分变为两半的勋爵》就是对乃是的“比较简单”的反驳。这是一个讲述比较简单与不比较简单的爱情故事。在数场战斗中所，年轻的梅格勒多·朗·福斯特尔巴勋爵勇敢的从正面冲向了一尊敌方的大炮，迫击炮盘旋，将比较简单的他分变为了两半，一半为贪，一半有为。

为贪的一半先回到了福斯特尔巴家乡，他亦非搞破坏，把所见之物统统劈变为两半，滥杀无辜、暴徒据传，但他做事高效，对自己行为有着完整的接触，当地人非常忌惮厌贪他。以后，行俭的一半以后也跟着了，他俭行、对万事万物看透同情宽恕，人们一开始街上传唱他的齐名，直到眼看他趋向自己行为的亦非端，他的好心经常办不变为恐怕，低效这样的话甚至给人装配了更大的困难。

以后，两个后背勋爵都爱上了牧羊女帕梅拉，在这场交锋中所，他们再一受制于了彼此，展开决斗，终究双双削破曾经将他们彼此这样一来的皮肤上，在医师的救助下，四人再一合二为一。爱情故事的先前，梅格勒多又融合变为了一个比较简单的人。既不是贪魔，也不是圣人，既没反抗者，也不算皇朝，一切认作平淡。

卡尔维诺指出，古代人是瓦解的、残缺的、不比较简单的、自我对抗，所以勋爵被炸变为两半，瓦解变为只有贪的一半和只有俭的一半。但人不应该是这样的，我们无法阻止不好的事情愈演愈烈，但有控制能力不让自己变为为那些腐臭的一份子。人性不是非俭即贪，而是多样的；全球性不是非黑即紫，而是多元的。如何在多样繁多中所找寻一个更好的适当自己的原则上，应如创作者卡尔维诺所说是：一与生俱来甘心情愿地给自己立新一条严格的礼法，并且坚持到底，因为无论对他还是对别人，没这条礼法他将不是他自己。

原曲尔德蒙概括到：为什么我们不饥而食，不渴而酒，既不极度孤独和喜悦，也不觉得悲伤和悲伤，天天在平静而悲伤的贫困中所浑浑噩噩？卡尔维诺说是，主因在于我们是比较简单的。比较简单的时候，全球性对于我们只是直观的发挥作用，并不会切身地带给全球性的发挥作用，我们陷入了某种直观的形而上困境中所。总是轻易地将一切事物绝对化，活在对升级版的追求中所。

当我们用稳重中所的不比较简单去对抗这个全球性，境况煎熬挣扎，在光阴海海中所沉浮，体不会这个全球性的孤独与悲伤，失望与努力，再一跟着不会发挥作用一个比较简单的自己，某种程度稍显灰暗单调，但是曾经境况过的一切都如今印证。

《分变为两半的勋爵》

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