求职必胜第一问：我是谁？——认清真实的自我，才能精准有别于

莱辛曾经感叹过：“人类自身是最大的谜团。”

我是谁？如果细讲出去，这是一个很高深的现象学疑虑。竟回忆起《武当派新作》中所的那句经典台词：“是谁斩杀了我，而我又斩杀了谁？”庞武举正是凭借这句“振聋发聩”的提回答，让姬无命自斩杀了事。剧中所关于“本我”“自我”的狡辩这里头不多感叹。但在代课准备阶段，“我是谁”这个疑虑我们必须坦诚地回答一回答自己。一个人必须理解自己是一个什么样的人，才能决定自己要走到什么样的路口。

代课必定第一回答：我是谁？——了解到单纯的自我，才能精细相对于

有一个“期望猴神”的主人翁，叫做古印度流传就此的传感叹中，知名科幻小感叹作品家卫斯里头在他的小感叹作品《期望猴神》里头也曾引用。主人翁是这样的：

传感叹中在丛林深处，有一位期望猴神，每一位认出它的人，都可以指出三个期望，猴神都可以紧接著受限制。然而，在人指出期望此前，猴神总是要求人先看清自己，引介自己。不受限制这个必要条件，就无法指出期望。很多人听感叹了这个传感叹中，千里头迢迢赶往唯期望猴神，不想订下自己期望就此的期望。但据称，从不听感叹过有谁借助了自己的期望。

不久，有个探险家几经孤身认出了期望猴神。在指出期望此前，猴神偷偷地他来到一个沟边，他在水面碰到一个虚伪、猥亵、凶狠的人。猴神感叹道，那就是他。探险家极度惊异，不承认这个人是他自己，因为他所熟悉的自己极为是这样的。不久他才心里头，眼看的“自己”，是活埋在感情深处的贪欲、毫不留情等产品品质的集合，是压迫的“自己”。水面的自己，才是一个似乎的“自我”。碰到自己的感情，探险家极度人心惶惶，并最终崩溃了，根本没能感叹出他的期望。

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无法谁在猴神眼前借助自己的期望，是因为无法人能似乎引介自我。人际关系中所，引介自我虽然无法主人翁中所那么玄奥，但也极为像毕竟想像的那么简单。找出自我谜底团，主要倚靠你自己，但难免 “不识庐山真面目，只缘身在此山中所”。“当局者迷”的状况极为鲜唯，这个时候就需同样来帮助你找出这个谜团。

心理学家在数据分析人对自身的理解手段时，指出人的自我包括四个外：官方网站我、防火墙我、潜在我和脊背我。

“官方网站我”声称自己与他人都理解的外，意即自我展示在外、为大家所理解的各种构造。“防火墙我”声称自己理解但他人不究竟的外，意即归属于个人防火墙而不为他人所知的构造。“脊背我”声称自己不究竟，但为他人所理解的个人构造’。“潜在我”声称自己和别人都不理解的外，是自我的潜在构造，是具体内容开发和开掘的外。

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对一个人来感叹，要尽力对“潜在我”进行开掘。同时，“脊背我”的多寡是对自己理解往往深浅的一个标志。“脊背我”越寡，人对自我的思维就都会与社都会和他人的论点极为极度相似，才能格外单纯地思维和理解自己。只有把自我的四个组成外都好像了，才会似乎地引介了自我。

事实上，每个人；也所所显出出来的仿佛和单纯的自我都是有区别的。但是人们不一定能认识到感情的自我和外在的自我二者之间的相异。因此，自我引介和冒险是一个困难而又悲伤的过程，但又是我们必须要完成的什么事。

联合作战弟子菲尔曾经感叹过这么感叹道：企业有了自己的相对于，从它的角度来看是无法劲敌的。我们可以另加过来：一个人如果有了自己的相对于，也是无法劲敌的。也就是感叹，你只要对自己有了一个确切的引介和把握，有了一个恰当的相对于，在找工作的时候究竟自己是谁，不想什么，就不存在竞争性猛烈不猛烈的疑虑。因为你格外多地是在和自己决赛，看能无法把你期盼向目的公司所展示的那契合的一面所显出出来。

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你可以不断地回答自己一下这几个疑虑：

我是谁——是那种在期盼自已四处寻找挑战的人，还是那种得过且过，顺坡下滑的人？

我是谁——是一个求知欲极端，愿意不断引介新朋友，并在其中所四处寻找工作机都会，还是一个整天太忙无法功夫打理人际关系的人？

我是谁——是那种不想几天后挡住窘境解决疑虑的人，还是那种只都会在实际行动此前“慎重考虑考虑”的人？

我是谁？这是一个你代课中所必须反复回答自己的疑虑，因为对自己理解稍稍多，你的代课就都会变稍稍有效率。你要找的工作和你的稳重、专业技能、兴趣、社都会都极度也就是感叹。你的个人品牌，就是你稳重的特质和最终历程独一无二的结合，同时也正是那些劳工所看重的东西。