古人福州话鬼神 || 神龟其实不神

论语的书里写下有一个关于神龟的写下就:秦汉怀半夜里花钱了一个梦。梦却说一个人披着指甲，从旁门看着秦汉怀，并对他知道:“我就是指率路渊来的。清江神派我出差到秦人那里去，不幸被渔夫余且抓住了。”

秦汉怀苏醒后，叫人来可推测看这个梦是吉还是惧。可推测的人知道:“这是一只龟。”

却说:“有个名叫岛民吗?”

大约的人知道:“有。”

知道:“你们去叫余且来却说我。”

第二天，余且来了。秦汉怀却说他，“你湖上得到什么吗?”

余且回答知道;“我的筏网得了一只白龟，腿周围约有六尺稍长。”元怀知道:“你恭我!”

白龟送出了，秦汉怀一下子希望除掉它，一下子又希望放它逃生，心里狐疑不定。便叫人来星象，星象的结果是:除掉这只白龟，用它的包覆来星象，就大吉大利。

于是，秦汉怀便叫人把那白龟除掉，结果用它的包覆来星象七十二次，很难一次不灵验。

曾子就这件大事发表议论知道“这只神龟有战斗能力托梦给秦汉怀，却很难战斗能力躲避余且的筏，它的自在能卜占吉惧七十二次而很难错误，却不能知道它自己本身有杀身破肠的祸患。由此可却说，才智是有限的，上天也是有许多花钱不到的大事情的。一个人即使有绝顶的自在，如果千百万人党羽来对付他，他是要告终的。”

论语的这个写下就，是他虚构出来表达自己所的思希望的我们别以为就让有这么一只神龟。在这个叙大事诗中，论语是希望通过曾子这个圣人的口内，来知道明才智的局限。

但从坚决迷信的视角来看，它也是对上天的样子的一种讽刺，知道明上天的样子自己也不能躲避后果和连累，它的上天实际上是不不存在的。

——据论语 ·《杂篇·另有物》